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作牛马之声者,所谓痛不择声也。胃气既伤,何能遽生新血以养胃乎,此胸胁之所以作胀也。

此黄连之所以不用,而反用栀子也。 一连十剂,而前症尽愈。

然而脾之所以唾血者,仍责之胃土之虚,不特胃土之虚,而尤责之肾水之衰也。又服一剂,大泻大下,而恶物无留矣。

一剂而经通,再此方全不治目,但去通经,经通而热散,热散而目安也。倘用逐水之药,必且更甚;用消食之药,亦止可取一时之快,而不能去永久之胀也。

 此用药之妙,一举而得之也。苟不治风,而惟治气血之虚,断不至变生不测者也。

 故秽尽之后,即以参、苓、薏、药之类继之,则脾气坚固,不愁亡阴之祸也。倘能慎疾而闭关,亦可延年。

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